Донецк, 29 сен — ДАН. Новейшая история Донбасса дает не меньше пищи для размышлений, чем деяния античности, а сам регион на протяжении более десяти лет остается уникальным феноменом. Об этом Донецкому агентству новостей заявил востоковед, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Президентской академии (РАНХиГС) Даниил Шульга.
По его словам, промышленный регион сильно пострадал в годы Великой Отечественной войны, а его восстановление стало делом всего многонационального Советского Союза.
«Этот факт, если угодно, дал будущим ДНР и ЛНР „прививку“ от нацизма, пустившего корни в Украине. Многие голоса „с той стороны“ любят утверждать: майдан стоял не за ультраправые идеи, там доминировал еврооптимизм и либеральные ценности. На секунду отставим свастики у боевиков „добровольческих батальонов“, ведь проблема куда глубже», — отметил Шульга.
Благополучие Западной Европы веками строилось на колониальных захватах, работорговле и эксплуатации покоренных народов, что породило пренебрежительное отношение к «туземцам». Как считает собеседник ДАН, слова Жозепа Борреля о том, что «Европа — это сад, а остальной мир — джунгли», не оговорка, а отражение этой логики. Гитлер, создавая систему террора, лишь черпал вдохновение из европейских практик «общения» с завоеванными народами, а желающие «делиться опытом» активно сотрудничали с Рейхом.
«Европа издавна испытывала недоверие к православным государствам. Тот самый Карл активно интриговал против Византии (Восточной Римской империи), подбивая на раскол с Константинополем римских пап. Именно светская власть (а не католические церковники) играла в этом процессе первую скрипку. К 1204 г. крестоносцам таки удалось взять Царьград. И даже в такой ситуации православные императоры Никеи смогли вернуть столицу, доказывая устойчивость своего типа государственности. Россия унаследовала от Византии не только многонациональный характер и веру. К „Москве как третьему Риму“ перешла и нелюбовь Запада. Гитлер со своими идеями „похода на восток“ был лишь продолжателем старой тенденции», — подчеркнул эксперт.
По его словам, многие прогрессивные теории возникли в Европе, однако марксизм широко распространился именно в России и Китае, где в условиях многонациональных государств люди охотно восприняли лозунги о братстве народов. В Донбассе, подчеркнул эксперт, проявились личности масштаба Эрнста Тельмана, когда встала прямая угроза неприкрытого нацизма. Ультраправые боевики получали деньги от олигархов, стремившихся укрепить свое влияние, — «магнаты когда-то привели к власти и Гитлера». Однако самостоятельной фигурой «хуторские эсэсовцы» так и не стали, оставаясь «цепными кровожадными псами киевского олигархического режима».
«Донбасс в этой ситуации остался, если угодно, верен „памятнику Ленина и Спасо-Преображенскому собору“, стоящим в сердце ДНР. Православие, в котором для Христа „нет ни эллина, ни иудея“ и советский социализм создали „нового человека“, его лучший пример — это те, кто не забыл, против кого воевала наша страна в Великой Отечественной войне. Абхазы, буряты, чеченцы, русские, украинцы, представители других народов — те, кто впитал заветы многонациональной страны и поднялся против возрождения нацизма», — сказал ДАН Шульга.
При этом, по словам спикера, в XX в. коммунистические идеи и церковь часто были в трудных отношениях. Но сегодня именно они оказались под ударом Киевского режима, потому нам так важно заглядывать в историю в поисках идейных корней.
Подпишитесь на Донецкое агентство новостей в MAX