Донецк, 20 окт — ДАН. Ноябрь — единственный месяц в году, когда в церковном календаре нет значимых праздников, перед которыми совершается всенощное бдение. Но зато в конце месяца начинается Рождественский пост. Как верующие к нему готовятся и каких святых поминают в его ожидании?
В церковном календаре имеются 18 праздников, официально называемых великими. Это Пасха, 12 двунадесятых праздников (посвященных событиям жизни Христа и Богородицы) и пять не двунадесятых (посвященных главным святым и разным историческим событиям). Ни один из этих праздников не приходится на ноябрь. Так было не всегда: до смены календаря 21 ноября отмечалось Введение во храм Пресвятой Богородицы. Но по новому стилю этот праздник «переехал» на 4 декабря.
Впрочем, в православной традиции имеются и другие значимые даты. Почти каждый день отмечается память какого-нибудь святого или исторического события. Большинство этих праздников имеют значение лишь для именинников или, например, для монастырей, основанных в честь святых. Но некоторые даты отмечаются более широко.
Так, 6 ноября празднуется День иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Это чудотворная икона, исполненная в необычной манере: в большинстве ее списков Мария изображается без младенца, зато в окружении страждущих, молящих об исцелении. Слава иконы началась в 1688 году, когда сестра патриарха Иоакима, Евфимия Папина, обратилась к этому образу в Храме Преображения Господня на Большой Ордынке с молитвой об исцелении от тяжелой раны в боку. После молитвы рана затянулась. Это признали чудом, и в тот же год в честь иконы установили особый праздник.
7 ноября отмечается Димитриевская родительская суббота — один из семи дней в году, предназначенных специально для поминовения усопших. Дата этого праздника плавающая: это суббота перед 8 ноября — днем памяти великомученика Димитрия Солунского. В этом году 8 ноября приходится на воскресенье, поэтому предков надлежит поминать 7-го числа.
Считается, что данная поминальная дата была установлена Дмитрием Донским сразу после Куликовской битвы в 1380 году. Изначально поминать надлежало тех, кто погиб в этой битве. Впоследствии молиться начали обо всех усопших. Но все же память воинов, отдавших жизнь за Родину, по-прежнему имеет в этот день особое значение.
9 ноября отмечают День памяти преподобного Нестора Летописца Печерского — автора первой русской летописи «Повесть временных лет». Летопись была создана в начале XII века. В честь этого праздника в светском календаре 9 ноября был установлен День историка.
10 ноября — День памяти мученицы Параскевы, что переводится с греческого как «Пятница». Она жила в Иконии в III веке. Родители-христиане нарекли ее в честь дня, когда Иисус был распят на кресте. Рано став сиротой, Параскева приняла обед девства и стала проповедовать христианство среди язычников. Ее поймали подручные императора Диоклетиана, пытали и убили мечом.
На Руси Параскеву-Пятницу стали считать заступницей и покровительницей женщин. По одной из версий, это было связано с тем, что пятница у славянских язычников была женским днем и посвящалась Мокоши. Это вполне возможно: семидневный календарь возник задолго до христианства и основывался на циклах Луны. По другой версии, пытки Параскевы ассоциировались с родовыми муками… Правда, пыткам подвергалась едва ли не каждая вторая христианская святая, так что непонятно, почему так выделили именно Параскеву.
Так или иначе, в этот день женщины молились о хорошем муже, здоровых детях и легких родах. Работать в эту дату запрещалось, зато девушки могли похвастаться друг перед другом красиво сшитыми, вышитыми, связанными вещами.
12 ноября отмечается День памяти преподобных Спиридона и Никодима, просфорников Печерских. Они жили в Киево-Печерском монастыре в XII веке и на протяжении 30 лет смиренно пекли просфоры для всей обители. Их помнят как образец трудолюбия и скромности. Кроме того, с этими святыми связано чудо: в какой-то момент в пекарне произошел пожар, но Спиридон и Никодим легко с ним справились. Не пострадал даже плащ Спиридона, которым он заткнул устье печи.
14 ноября — День памяти бессребреников Космы и Дамиана асийских, и матери их, преподобной Феодотии. Это братья-целители, жившие в Малой Азии не позднее IV века. Они обладали искусством врачевания, но никогда не брали деньги за свою помощь. Их мать почитают за то, что она привила сыновьям христианские взгляды.
Стоит иметь в виду, что в христианской традиции почитаются целых три пары целителей с одинаковыми именами. 14 ноября поминают Косму и Дамиана асийских, 14 июля — римских, а 30 октября — аравийских.
Из них лишь асийские братья не были жестоко убиты, а мирно скончались от старости. Но тоже не без приключений… По легенде, однажды Дамиан нарушил обет бессребреничества и взял у исцеленной женщины три яйца в благодарность. Узнав об этом, Косма рассердился и завещал не хоронить себя рядом с братом. Но после смерти братьев в дело вмешался… верблюд. Он человечьим голосом повелел положить их рядом, так как Дамиан принял яйца не из корысти, а во имя божие.
А на Руси братьев стали ассоциировать не с врачеванием, а с кузнечным делом. Сыграло роль созвучие: Косма, Кузьма, кузнец. 14 ноября называли «Кузьминки осенние». Кузнецы считали этот день своим профессиональным праздником.
20 ноября отмечается День иконы Угрешской Божией Матери «Взыграние младенца». Это необычный вариант изображения Богородицы, на котором Иисус не благообразно отдыхает, а активно движется у нее в руках. Считается, что эта икона чудесным образом возникла 20 ноября 1795 года в подмосковной Николо-Угрешской обители (ныне город Дзержинский Московской области). А сама обитель была основана в 1380 году все тем же Дмитрием Донским. Утверждалось, что на этом месте князю явился образ Николая Чудотворца, согревший («угреша») ему сердце.
После революции 1917 года оригинал иконы был утерян, но в 2003 году из частной коллекции был выкуплен ее старинный список. Этот список сейчас хранится в монастыре.
Поскольку на иконе изображен живой, играющий, даже непослушный младенец, ей принято молиться обо всем, связанным с беременностью, родами и воспитанием детей.
21 ноября празднуется Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных: архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила. Проще говоря — это праздник в честь всех ангелов. В народе его называли просто «Михайлов день». На Руси считали, что в этот день можно погулять, отдохнуть и повеселиться перед Рождественским постом, начинающимся через неделю. Люди ходили друг к другу в гости, стараясь накрывать как можно более богатые столы.
Нередко 21 ноября наступала оттепель после ранних заморозков. В таком случае праздник называли «Михайловские грязи».
26 ноября вспоминают святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Наряду с Василием Великим и Григорием Богословом, он считается одним из трех вселенских святителей. Иоанн Златоуст, живший в IV веке, был талантливейшим проповедником. Именно он написал текст литургии, которая сейчас служится в церквях.
На Руси считалось, что именно в этот день окончательно наступает зима и вся земля промерзает. К этому событию подходили практически: на праздник было принято лепить пельмени. Ведь до изобретения холодильников это блюдо нельзя было заморозить иначе, как на улице при минусовой температуре. Также Златоусту по понятным причинам молились об излечении заикания и иных дефектов речи.
27 ноября празднуется Филиппов день — День памяти святого апостола Филиппа. После вознесения Иисуса он еще долго проповедовал, но примерно в 87 году его распяли на кресте вниз головой. Но на Руси в этот день не столько вспоминали деяния апостола, сколько готовились к Рождественскому посту, начинающемуся на следующий день. Поэтому и сам пост иногда называли Филипповым. В этот день старались устроить последнее пышное застолье перед долгим воздержанием.
Следующий праздник приходится уже на постное время — это 29 ноября, день памяти евангелиста Матвея.
Ну, а сам пост длится с 28 ноября по 6 января (до рождественского сочельника). Он считается сравнительно легким: верующим с некоторыми ограничениями разрешено есть рыбу. Согласно одному канону, ее можно употреблять по субботам, воскресеньям и праздникам. По другому канону — каждый день, кроме среды и пятницы.
C IV века Рождественский пост длился всего пять дней. В IX веке была внесена поправка: для монахов пост увеличился до 40 дней. А в XIV веке удлиненный пост ввели и для мирян.
Как и любой пост, Рождественский не должны соблюдать беременные, кормящие и больные. Но тут есть свои тонкости: если человек искренне верит, он обычно консультируется со своим духовником, чтобы найти способы соблюдать пост в своеобразной форме без вреда для здоровья. Например, беременная женщина вместо мяса может отказаться от ругани, а тяжело больной может постараться хотя бы на время поста ограничить себя в курении.
Подпишись на Донецкое агентство новостей в MAX
В последние сто лет Рождественский пост стал поводом для препирательств верующих и атеистов. Ведь на постное время приходится Новый год — день, когда родственники ждут друг друга у накрытых столов и могут обидеться, если кто-то отказывается продегустировать запеченного поросенка. В свою очередь, токсичные верующие много рассуждают о том, что шумные застолья в постное время — огромный грех и свидетельство последних времен.
Конечно, всему этому лучше не поддаваться. И помнить, что смысл поста, если вы его соблюдаете, — в достижении мира с собой и окружающими.